站内检索:

中国影像方志潜山篇

                 中国影像方志

                   潜山篇

  

引言  地名记  历史记  人物记  音律记  当代记  后记

  

                 引言

  天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷。

  在上古神话中,流传着一个故事:水神共工与黄帝之孙颛顼大战,共工不敌,便怒触了不周山,于是天倾西北,地陷东南,幸而中天一柱如擎天一臂,稳住了天的中央,天地才未重回混沌。

  在安徽省西南,群山拱卫之中,天柱山犹如神话传说中阻止天地倾塌的中天一柱,为中部大地撑起了一片宁静安详的天空。这里的人因峰而聚,这里的城因山而名,这片风景瑰丽,人文荟萃的古老土地,叫做潜山。

  

                 地名记

  春秋时期,潜山这片土地属于皖国,皖国之主皖公仁厚慈爱,百姓对他崇敬有加,便将天柱山称为皖公山 。

  

  同期声:(导遊)天柱山地区自古以来就是青山秀水的好地方……

  

  在天柱山中的神秘谷口,矗立着一尊由岩石风化而形成的天然石像,看上去酷似一位慈祥老者的侧影,它被称为“皖公神像”。 “皖”的本义是完美清白,德行高尚,它承载着人们对这片山川土地的热爱和期待。

  雄秀的天柱山为历代帝王所崇奉,也是当地民众祈愿求福的首选之地,至今,潜山还遗留着佛教禅宗的三祖寺,和这座历经千年的太平塔。

  

  同期声:(李騊)这座太平塔是我们安徽省最古老的塔之一了,以前我家就住在塔旁边。

  

  李騊是潜山县博物馆的副馆长,他与太平塔已经相伴了30年,高高耸立的古塔犹如一位老者,默默见证着这片土地的沧桑、变迁。

  至于这座太平塔建于何时,因何而建,却始终是个谜。直到1994年,当地政府维修太平塔时,才揭开了这段尘封的秘密。随着古塔的地宫被打开,里面的铁函、铭文砖等文物重见天日。

  从铭文来看,最后一次安奉地宫的时间应该是南宋。然而,另一件文物的出现却让人百思不得其解,它就是明代青花瓷罐。南宋时就封闭的地宫里,怎么会出现明代的瓷罐呢?随着青花瓷罐的开启,谜底终于被揭开。

  

  同期声:(李騊)舍利罐里面安放的是妙济真觉大师的舍利。我们推测,太平塔地宫在明代被盗过,当时的盗贼可能怀有敬畏之心,所以找了一个同时代的瓷罐, 将舍利重新安放。

  

  地宫中的发现为厘清太平塔与潜山的历史渊源提供了珍贵的史料,李騊结合县志的记载断定,太平塔始建于晋咸和年间,是为存放妙济真觉大师的舍利而建的佛塔,距今已有近1700年,是潜山现存最古老的建筑。

  南宋绍兴二十四年太平塔遭遇火灾,5年后,人们在旧塔基上重造塔身。当时这里叫“怀宁”。宋宁宗即位后,设安庆府,这里又成了安庆府的治所。直到元至治三年,也就是公元1323年,怀宁的部分区域被划出,单独建县,定名潜山,沿用至今。

  作为潜山的城市地标,太平塔见证了县城的历史发展,潜山人对这座古塔也倍加珍惜。

  2007年8月,风暴席卷潜山,带来了一场特别雷暴雨,太平塔被9级大风刮掉了顶端的塔刹,砸坏了三、六、七层的腰檐和东南方的附阶。

  为此,县里专门成立了工作组来进行修复。

  被风暴刮掉的塔刹位于塔顶,是太平塔最耀眼的装饰,由生铁铸造而成,重达数吨。

  

  同期声:(李騊)穿心柱上面承接我们塔刹, 固定于塔身, 塔刹有几吨重,而且塔的高度(在塔顶)有38米高,将塔刹吊装于塔顶的话,需要很大(高)的技术。

  

  工作小组聘请权威专家,展开了反复的模拟实验,终于找出了最适当的解决方案——将塔刹分组铸造,然后分组进行安装,这样可以减少吊车的负荷,能保证施工中太平塔的安全和安装质量。2008年9月,塔刹安装完成,古塔终于重获完整。

  穿越了千年的风雨,太平塔再次屹立于天柱山麓。它与山间的皖公神像、佛寺道观、摩崖石刻等文化遗迹遥遥相望,共同守望着璀璨的古皖文化。

  

  特效:面积: 1686平方公里。

  人口: 58.5万

  名胜: 天柱山、三祖寺、太平塔、石牛古洞

  特产:天柱山瓜蒌籽、茶叶、桑皮纸、雪湖贡藕、油茶、舒席

  

                 历史记

  2017年初,潜山野寨中学在修建学生公寓时,建筑工人们在工地上发现了两只盛装着尸骨的陶罐,紧接着,又在陶罐旁出土了两块墓碑,根据碑文记载,这两个陶罐里装着国民革命军陆军第176师士兵韦皋和刘传浩的遗骸。

  原来,从1939年开始,176师就在大别山地区与日军多次血战,痛击日军。其中,潜山作为重要的阻击战役所在地,经历了无数次惨烈的战斗。176师的3713名将士血洒疆场,为国捐躯。潜山人为安葬阵亡烈士,成立了“陆军第176师阵亡将士公墓筹建委员会”,并开始在战场上搜集阵亡将士的骸骨,但因搜寻困难,最终委员会只收集到985位烈士遗骸。潜山人将这些英烈遗骸放入陶罐,葬入公墓。而此次发现的韦皋和刘传浩的遗骸,就是这985名烈士中的两位。

  潜山县民众为永久纪念忠烈,培植烈士遗孤和地方优秀青年,创办了一所中学,这所学校依陵而建,以校护陵,得名“景忠”。后更名为“野寨”。

  毕业于安徽省潜山野寨中学的韩璞庚现在是一家学术期刊的主编,每年他都要回母校看看。

  

  同期声:(韩璞庚)我记得1979年我考入(野寨中学),第一眼看见的就是巍峨、庄严的忠烈祠。但当时,有600多位英烈的名字没有找到。

  

  尽管碑文已经破损,时光匆匆流逝,但抗日烈士的英名将与青山同在,与绿水长流。它激荡着学子们心中的热血,铁骨忠魂在菁菁校园中万古流芳。

2012年,韩璞庚与潜山野寨中学的校友们商量着要做一件有意义的事,来献给母校的建校70周年。

  

  同期声:(韩璞庚)我们经过热烈讨论,决定建一座抗战纪念馆,并把那些无名烈士的名字找回来。

  

  校友们为此奔波了数年,足迹遍布北京、南京、台北等地,终于找到了在潜山一带的阵亡将士的名字,并将它们整理成了名单。

  在校友们的共同努力下,2015年12月,野寨中学抗战纪念馆终于落成。

  

  同期声:卢沟桥事变之后,全国军民奋起抵抗日寇侵略,176师奔赴八一三淞沪会战的前线。

  

  学生们:“三年学业,今朝毕业,慷慨出征,气动山岳,忠孝立身,尚武崇文,景忠觉后,育我成人,待我功成,告慰英魂。”

  每年的高考前,铿锵有力的誓言都会在青松翠柏间浩然回荡,这些少年即将迎来人生的转折。无论他们未来会走向多么广阔的天地,这誓言都将铭刻于心。

  

                 人物记

  1913年秋,潜山县黄岭村,一个18岁的少年,由于父亲的突然亡故,无法再继续学业。他将心中的苦闷宣泄于书本和笔尖,并从此与文字结下了不解之缘。这个少年名叫张心远,1914年,他在投稿时署上了“恨水”这个笔名。

  广泛流传于潜山民间的《孔雀东南飞》等传说故事,赋予了张恨水对爱情的浪漫憧憬,而现实生活却让他备受打击。1913年秋,他在老屋中满怀期待地迎娶了自己的第一位妻子,但发现新娘竟和相亲时并非同一人,于是他在新婚之夜愤然离家出走。

  

  (朱显亮纪实段落)

  同期:下雨了还过来

  同期:(朱显亮)过来看看

  

  热爱文学的朱显亮加入安徽省张恨水研究会已有二十年了,他一直在努力,让更多人了解真实的张恨水。

  

  同期:(朱显亮) 爱情是张恨水创作的主要题材,那么, 张恨水通过爱情表达了人们对现实的抗争和对自由的向往。也正是因为这种精神品质。让张恨水的作品跨越了时间。

  

  生活的苦难赐予了张恨水写作的灵感,1924年,他创作的长篇小说《春明外史》在《世界晚报》上连载,引起巨大反响,让他一举成名。而之后的爱情悲剧《金粉世家》等作品更让张恨水变得家喻户晓,被称为赋予章回体新生命的“民国第一写手”。

  潜山因此有了一山一水,山是天柱山,水是张恨水。

  由张恨水的作品改编成的电视剧,直到今天仍广受欢迎。

  《金粉世家》电视剧片段

  虽然张恨水因书写爱情小说而成名,但故乡的山水赋予他的坚强与忠贞,从未改变。

  “九一八”事变爆发后,他执笔站在了文艺抗战的第一线,在十四年的战火中,他创作了八百多万字的抗战小说,《虎贲万岁》、《大江东去》、《巷战之夜》,一部部作品记录下抗战将士的忠勇和亿万同胞的坚韧。爱国激情让他的文风从细腻缠绵变得沧桑雄浑, 使他的创作走向了新的高峰。

  

  同期:长岗长,托起朝阳。长岗弯,怀抱着希望。菁菁校园……

  同期:(朱显亮)明天演出的时候,我希望大家呈现, 你作为一个恨水故乡的学子 这种朝气蓬勃奋发向上的这种精神状态。

  

  如今,每逢张恨水诞辰,潜山都会举办“恨水文化旅游节”。 2017年,在家乡人的精心筹备下,不但让话剧版的《金粉世家》走上了街头,还将张恨水的《最后关头》等抗战作品搬上了舞台,让人们深切体会到他的婉约柔情和豪迈激昂。

  

  同期:必定取得抗战的伟大胜利。

  

  潜山的一山一水,孕育了这里文化的雄浑秀美,塑造着潜山人坚韧的气节与通达的才思。

  

                 音律记

  这里是潜山王河镇程家井村、京剧鼻祖程长庚的故居。程长庚从小跟着父亲在戏班中长大,受到了传统戏曲的浓厚熏养,当时他们唱的就是本地戏曲——潜山弹腔。12岁时,程长庚跟随父亲来到北京,吸取了各家所长,将弹腔、昆曲、秦腔、汉调等大胆融合进了京剧之中,发扬了京剧,被后人誉为“京剧之父”。

  

  采访韩再芬(中国文联戏剧家协会副主席):他十二岁学艺,艺成后进京搭班,在徽班里崭露头角,逐渐名震京华。那么后来被誉为徽班领袖,京剧鼻祖。

  

  唱腔同期:用手接过莲花盏,程敬思大胆把话言,甲子年间开科考,山东来了将一员,家住饶州名巢县,姓黄名巢。

  

  时光过去了两个世纪,程氏父子已经成为历史,潜山弹腔却仍然在当地演出。

  许家畈弹腔班社组建于光绪年间,它的成员都是土生土长的农民,从未受过正规的艺术训练,一百多年来,他们凭着一腔热情将潜山弹腔这个古老的民间剧种传承了下来。

  

  这位年逾古稀的老人叫做鲍礼义,是潜山县黄梅戏剧团的老师。

  

  同期:鲍老师:许团长。

  许团长:鲍老师。

  鲍老师:你好你好,演员到了吗?

  许团长:到齐了。

  鲍老师:那好好好。

  

  因为程氏父子的缘故,他对潜山弹腔格外关注。他每周都会到许家畈村,帮助这里的村民重排潜山弹腔的老戏《徐庶荐诸葛》。

  

  同期(鲍礼义):我手里拿的这个剧本,程长庚先生的父亲程祥溎演过这个戏,排过这个戏,这一次我们到弹腔班社来复排这些老戏是件责任重大, 非常有意义的事情。

  

  这些珍贵的戏本创作于清朝光绪年间,是弹腔班社的村民世代传承下来的,一直被保存在许家畈村,它们完整记载着九出传统的弹腔剧目。这些戏本也是吸引鲍礼义来到许家畈的一个原因,在他看来,对这些古老戏本最好的传承方式就是组织村民们排练和演出。

  

  同期:……都要自己练习,道白,唱腔,手眼身法步,要不然就不会进步的,记住了吧,记住了。

  有了鲍礼义的帮助和指导,弹腔班社的唱腔、体态等各方面的水平都有了明显的提高。

  

  同期:关公的造型,特别是眼睛,它叫丹凤眼,你亮相的时候眼睛不要睁得太大。

  同期:手挽手,送先生。。要换气, 到长亭。。(唱)

  同期:今天是潜山弹腔许家畈班社《徐庶荐诸葛》首场试演望大家喜欢。

  同期:好。

  唱腔同期:孤与先生来饯行。

  

  在潜山县政府和鲍礼义共同努力下,潜山弹腔老戏《徐庶荐诸葛》终于在许家畈上演,它似乎让潜山人再次穿越时光隧道回到了从前。

  

  同期:学文王访子牙去走几遭。

  

  无论是昨天名扬四海的京剧泰斗,还是世代传唱的普通农夫,在他们血脉中流淌的热忱与坚持,都来自于这座顶天立地的山峰。它让游子于远方与故乡心灵相通,也让故乡的曲调与神韵,在四海八方悠悠唱响。

  

                 当代记

  天柱山南麓的溪流山谷间,壮观的摩崖石刻随处可见。千百年来,文人墨客到天柱山游览,留下大量诗句,潜山人将他们的文字镌刻于溪流旁、山谷间的岩石上,形成了如今山谷流泉的独特景观。

  

  同期声:现在我们大家所看到的这个描红,就是方便游人的观看,这种油漆,对石刻是没有什么多大的损害和影响。

  

  李丁生原是县博物馆的馆长,他与摩崖石刻结缘已三十多年。

  同期声:这一方石刻上就是当年王安石的诗!

  

  水泠泠而北出,山靡靡而旁围。欲穷源而不得,竟怅望以空归。

  宋皇祐年间,王安石在这里做通判,他多次上书兴利除弊,但终不为用。多年后,王安石成为同中书门下平章事,致力变法,再次回到这里时,心中早已云淡风轻。“水无心而宛转,山有色而环围,穷幽深而不尽,坐石上以忘归。”

  

  同期声:(李丁生)这方石刻,是天柱山,保存,年代最久远的一方。

  

  石壁上的故事在潜山世代相传,而千百年来的风霜侵蚀、山洪冲刷,让不少石刻损毁严重。拓片,能够及时记录下石刻的原貌,为遗迹的修复和保存提供最有力的佐证。

  

  同期声:它能真实地保存石刻的原型原貌。我们这里的摩崖石刻规模比较大,对拓片纸的韧性要求这比较高。

  

  摩崖石刻的保护牵动了许多人的心,在得知它急需古法制作的拓片纸的消息后,另一位传统工匠加入了拯救摩崖石刻的行列。

  刘同烟是桑皮纸手工制作技艺国家级非物质文化遗产传承人,这项技艺,曾在潜山官庄镇留传了一千七百多年。

  

  同期(刘):这种纸呢它比较薄, 是那个桑皮拓印纸, 它主要用于古碑拓印

  

  随着机械化生产的兴起,很多人都放弃了手工桑皮纸的生产,但刘同烟仍坚持着这种古老的工艺。因为潜山的摩崖石刻离不开它。

  只有依照最传统的工艺才能最大程度地保留桑皮的纤维长度,让纸格外坚韧耐折。

  历经一个月烘焙风干,质地上乘的手工桑皮纸终于制作完成。

  

  同期(刘):李老师。

  (李):这次的纸我给您多加了百分之五的桑皮。

  (刘):哦。

  (李):这个柔软度肯定要好一点 。

  (刘):那好那好。

  (李):对。

  (刘):关键是柔暖性强。

  (李):对对对,是吧。

  

  在当地政府的支持下,天柱山摩崖石刻的保护工作全面展开。十几年中,李丁生和他的同事们踏遍了天柱山中的陡峭角落,共拓片400多张,将绝大多数的摩崖石刻保存了下来。

如今,山谷流泉摩崖石刻成为国家级重点文物保护单位。

  

  同期声:在我们眼前,伫立的这座雄伟无比的山峰,就是天柱峰了。

  

  天柱山的自然和人文景观也吸引了越来越多的游人。

  为了让这些自然和文化遗产得到更好的保护,潜山人将目光望向了世界。

  

  同期:郑老师,早!

  (郑炎贵):早!

  

  郑炎贵是天柱山风景名胜区管理委员会的顾问,潜山县政府为天柱山申报世界地质公园时,郑炎贵是申报工作的重要参与者。

  

  郑炎贵(同期):当时我们申请世界地质公园,一方面是科学开发旅游资源,但更重要的是更好地保护天柱山,把这个丰富的自然遗产留给后人。

  

  申报地质公园的过程艰苦而漫长,郑炎贵多次陪同国内外的地质专家,考察天柱山地貌及山石构成。

  中国地质科学院的邱小平教授因为地质公园的申报,和天柱山结下了不解之缘。

  

  邱小平同期声:这个就是典型的我们天柱山花岗岩。

  

  这块黑色的岩体就出自天柱山,它叫榴辉岩,亚洲首例、世界第三例柯石英就是在这块榴辉岩里发现的。两亿多年前,华南板块曾在巨大惯性的推动下冲到了80到120 千米深的地幔,然后快速折返。地幔的高温和超高压形成了超高压变质带,从地球深处带出了极其罕见的柯石英。正因为如此,三十多年来,天柱山成为了研究大陆动力学最典型的区域之一,引来了无数国内外地质学家,成为科考胜地。

  2011年 7月,联合国教科文组织委派来的专家来到潜山,对天柱山地质公园进行了考察评估。同年9月17日,在挪威的奥斯陆,天柱山被联合国教科文组织正式授予了世界地质公园的称号。

  此后不久,天柱山申报世界自然遗产的工作也开始进行。政府关闭了所有的采石场,并引导附近村民放弃传统的伐木砍竹行业,寻找替代型的经济发展方式。

  郑炎贵和同事们一次又一次来到保护区内的村中,给村民讲解申报世界自然遗产的重要意义。

  

  同期:按照要求,保护区里面居民要下迁,到时候大家要配合,要理解,相信到时候会有更好的安置点,把大家的这个住房这方面解决得更好。

  

  居住在天柱山东侧的朱新周,从前都以砍伐竹木为生。在政府的组织支持下,他下迁到了茶庄村。

  

  同期声:(茶庄村农户在自己家茶园里摘茶叶)现在县里搞旅游,我现在搬下来了,条件比以前好多了!这个冬笋好!

  

  在茶庄村,村民们开始种植茶叶,开办农家乐,收益大大超过了过去。

  天柱山的保护工作,为相关科研工作提供了完整而丰富的研究基础,截至2018年,国内外科学家发表的与天柱山世界地质公园相关的SCI论文达两百余篇。而随着经济的繁荣与文化的回归,城市居民们也纷纷搭上了旅游经济这班快车。今天的潜山,已成为国际旅游胜地。越来越多的外国游客爱上了这片古老神奇的土地。这里的一个个旧村庄被打造成了白墙灰瓦、古朴整洁的皖村,散发着皖派建筑的古朴风情,形成了“山水田园城市”的独特风貌。这是文化底蕴深厚的潜山人,面对市场经济大潮所作出的巧妙回应。

  

                 后记

  中天一柱,静默地矗立于浩瀚的时光之中,赋予这片土地的厚重与坚韧,历经风雨而终不改其节;山泉激越,诗情根植于人们的基因之中。潜山,这片中部的热土,厚积薄发,志在高远。

联系我们|关于我们|保护政策|法律声明|投诉方式|友情链接|站点导航|2008版回顾|2005版回顾